Hvis vi ser for oss muligheten at Jesus bruker Ceasar som forbilde da han planlegger å la seg drepe i Jerusalems tempel og at han gjør det fra en egyptisk synsvinkel.
Ville han oppnådd en styrkning av Egypt hvis det hadde lykkes?
Nei, antagelig ikke.
Det som er mulig er at han virkelig så Ceasar som en helt og at det var en vanig tolkning i Egypt.
Han hadde tross alt giftet seg med Kleopatra og kanskje til og med gitt henne en sønn.
Hans nestkommanderende Anthony hadde etter C's død overtatt rollen.
Og Ceasar som den totale knuseren av Egypts siste storhet kunne vanskelig tolkes på noen annen måte.
Det fantes ingen andre.
Octavians handlemåte var ille, men tross alt var dette ikke Ceasars feil.
Octo var en tyrann. Et monster. Osv.
Vi må derfor se Ceasars ofring på nytt fra romersk synsvinkel.
Han kan ha latt seg drepe fordi han visste at han ikke hadde mennesklige krefter til å si nei til Kleopatra.
Det er vanskelig uansett (prøv), men som første kvinnelige herskerinne med en kvinnelig Gudinne som Isis som grunnlag ville det vært umulig.
Problemet var at Roma ikke godtok Egypt.
Det ville vært en skam å gifte seg inn i den religionen.
Vanskeligheten med å forholde seg til Egypt idag viser det med klar tydelighet. Og det er ikke jødenes skyld alene.
Octavians handlemåte viser det også.
Det å se Anthony i Egypt i seng med Kleopatra fikk fram Hitler i fyren.
Hvis vi ser Jesus som skjult egypter er det morsomt å tenke på at Kleopatra på en måte ble herskerinne over Roma få hundreår etter at Octavian hadde styrt verden med jernhand.
Men Jesus kan som egypter umulig ha sett den muligheten hvis han prøvde å gjenta Ceasars bedrift på sin (orginale og gudommelige) måte.
Jesus kan derfor dels sies å ha ofret seg i Jerusalem som et speilbilde av et totalt opprør mot Egypt.
