huguobin's blog: "打造在金融经济海啸上的诺亚方舟"

声气相投

全国人大常委会委员长的职位，没有一丝一毫更改的可能性。

有人暗示我只是运气好而已。

那你的运气有多好？  

如果全球流动性这一切都是假的，

从2005年到2011年，到2012年我的运气是好还是坏？

我又得到了什么？

我又失去了什么呢？

什么都没得到不说，

三次差点死去，

还被抓了4次到精神病院。

昨天，还差点被第5次抓进精神病院去了。其实是枪毙。

现在都还被吓在家里不敢上班。

如果全球流动性这一切都是假的，

那么，从我述说的中国及全球世界各国经济和社会发展的趋势看，

如我为全国人大常委会委员长的职位，

我的运气就是国家的运气。

你的运气呢？

有多么好得不得了呢？

民怨沸腾，国事糜烂，

在全球197个主权国家中，66亿人中。

沦落得跟突尼斯前总统本。阿里；埃及前总统穆巴拉克；利比亚前总统卡扎菲；叙利亚总统巴沙尔。阿萨德；也门总统前萨利赫等等为伍。

所以：

“中新网2月17日电 据中央电视台报道 2012年北京时间17日凌晨5点20分联合国大会就叙利亚问题的新决议草案进行表决，这一草案以137票赞成、12票反对、17票弃权的表决结果获得通过，中国、俄罗斯、古巴、朝鲜、伊朗等国投了反对票。”

你的运气使中国人民大大地涨了面子。

国家地位显著提高。

当然，那一百多个国家，几十亿人的讥笑是他们觉悟不够，

达不到我们中国特色社会主义的理论高度，

真理有时掌握在我们少数几个人手里。

走我们几个人的路，让全世界的人去说去。

所以：

“另据新华网报道，中国常驻联合国副代表王民16日在联大说，国际社会及联合国在叙利亚问题上的行动，应有助于缓解紧张局势，有助于推动政治对话、化解分歧，有助于维护中东地区的和平与稳定，有助于维护国际社会的团结，而不是使问题复杂化。” 

我说：

中国常驻联合国副代表王民，你到底是在说中国政府的所作所为，还是在说俄罗斯政府的所作所为。你不能这样说自己的国家哈，不管怎么说它好歹还给了你吃饭的工资。

你这样一说，那不正式宣布中国就是要，

裸奔就裸奔。

裸刑就裸刑。

哥几个运气就是好！

中国卡扎菲的运气真是好！

所以，

2011年12月1日差点第五次被抓进精神病院，

几个人，警察准备破门而入，把我抓进精神病院。现在知道其实是准备被警察顺势枪毙我。

理由：

因为我把家里面的东西往外仍，要砸到人，被邻居告了。

我解释一下是怎么回事：

因为过去我母亲装无数次王小丫的角色在家里比来划去显示王小丫角色以及王小丫的东西情形，看得令人发狂，令人发疯；

当然，我往窗外仍了东西，

比如：藕节等等，

我甚至砸烂了电视机，我甚至还用凳子砸过我母亲，她不听，还在比划，

我父亲装过无数次栗坤，同样打过骂过无数次，他也不听，还在比划，

我又打又扔东西过去，就在这个过程中，我父母还在比划，

一旦被我打了，我父母高兴惨了，高兴得很，又有钱可以拿了。

这次我父亲在我母亲的相扶掩护下战战兢兢装栗坤角色，把我吃的碗里面装满稀饭，王小丫角色和栗坤角色俩个人一起，故意殷勤得令人恶心，暴怒，

我气得把碗砸，把厨房一起砸了。

算计好了的反应，

每次都以这俩个女人形象在家里面比来划去，买些东西来摆来摆去，

要么我父亲装第1号人物，我母亲装第2号人物学电视新闻里的表演。动作晃来晃去，瞪来瞪去，脑袋偏来偏去，无数次，无数次，令人发狂，令人发疯，

已经算计好了反应，应该有心理专家加入，

因为我在寝室，把门反锁，好个几个人，或者警察要强行把门打破进来抓我，

我父亲跑了，我母亲在场

我母亲说：

你记不记的2010年在重庆市渝北区中医院精神科出院时，你是怎么说的呀，怎么保正呀，你要按时吃药，不能发脾气，不能仍东西，不能打人，不能骂人。

尤其是不能有假象，比如电视里说的是我的事

这条是我加的，我现在又加上竹溪事件，现实中当然绝对不敢说是在说我什么什么的事情，

现在就是要把你送到精神病院，关起，

最后以我哀求和吃治精神病药为条件才不抓我。

我吃了药后，反应强烈，药物反应在今天下午2011年12月2日还使人走路时是偏偏倒倒的。

2011年12月2日出门，碰到居委会的人（电视形象），她把头偏向了洛碛镇派出所警务室，

我真想到警务室去看一下，

还没走进去，却听到警务室里面呕吐声一遍又一遍，恶心声一遍又一遍，

算了。

不看了。

现在又文化建设，社会建设被偷梁换柱了，文化只提文化包装和文化市场了；

把维稳无限提高成社会管理，

所以当然要我吃药了，

所以当然要抓我了。

那今后上学，看病，住房，出行，等等社会问题，维稳被无限提升前的社会概念，怎么称呼。

看样子只有不管了，

你的运气有多好？

我，

同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。-----------------------------------------------------------《周易。乾》