pelen Ducha Swietego w lonie matki i reaguje godnie wizyta swietego mikolaja (Luk 1: 15, 41, 44). (2) Od Maryi i Elzbiety, jak znajomych krewnych, odwiedzil jeden drugiego (Lk 1: 36- 56), wydaje sie prawdopodobne, ze Jezus natomiast Jan byli przyjaciolmi na przestrzeni swojej mlodosci. b. Usluga Jana Chrzciciela bylo w celu Izraela (Lk 1: 16, 80), wzywajac narod az do pokuty i przygotowania az do nieuchronnego pojawienia sie Mesjasza (Mat. 3: 1-3). Powod 73 b Doczny moja osoba PROWADZENIE 101 67 (1) Oswiadczyl osobistym abstynencji natomiast trzezwosci (Matt. 3: 4; Lk 1: 15), The Powaga jego misji. (2) Szukal dowodowa skruche ze wszystkich (Lk 3: 3-14; Marka 6: 17-20). (3) On ostrzegal przed zblizajacym sie gniew i sad nad Izraelem (Lukasza trzech: 7, 9). (4) Zapowiedzial przyjscie Jezusa jako Chrystusa i Baranka Bozego, dzieki przepowiadanie (Jana 1: 29), i chrzest (Lk trzecia: 21-22; J 1, 31-34). (5) Zapowiedzial pochodzacych chrzciny Duchem Swietym przez Jezusa Chrystusa (Lk 3: 16-17; Jana 1: 32-33). (6) Posluga Jana Chrzciciela bylo Jezusa Chrystusa jako przyjaciela Pan mlody (Jana 3: 28-30). (a) On specjalnie sprowadzone swoich uczniow do Chrystusa jako oblubienca (J pierwsza, 35-37). (b) Cieszyl sie, ze traci jego kamratow do Chrystusa (Jana trzy: 25-30). 14. Jezus Chrystus (Patrz strony 57-58; Mt-John). zbyt. Jego wiecznej preegzystencji. (1) Jezus Chrystus istnial odwiecznie na wejsciu, chwalebnie, przed jego inkarnacji i stworzenie wszystkich materyj (Jana 1: 1-3, czternascie; 03: 13, 31; 08: 23, 58-59; 17: piata, 18; Phil. 2: 5-8). (2) Jezus Chrystus byl w wiecznym, intymne, relacji twarza w twarz z Bogiem Tata przed jego inkarnacji i stworzenie wszystkich rzeczy (Jana 1: 1, 18). (3) Jezus Chrystus pojawil sie sam, w sposob widoczny, ciala, i na ziemi w czasie Starego Gospodarka Testament (Rdz xviii: 1-19: 1; 32: 24-32; 48: 15-16; II Mojz. 24: 9-11; 33: 9-23; Josh. 5: 13-15; Oraz Kron. 21: 15-18; Znajduje sie. 63: 8-9). On widnieje czesto opisywany w tej postaci jako teofanii czy tez Christophany, choc najczesciej Miano biblijny jest "Aniol L ORD [Jahwe"> "(Rdz 16: 7-13; 22: 11-18; 31: 11-13; II Mojz. 3: 1-6; trzynascie: 21; 14: 19; Sdz. 6: 11-23; 13: 9-20). b. Jego post-wieczne obecnosc (Iz 9, 6-7; Dan. 7:. 13-14; Lk jednym: 30-33; Obj 11: 15). do. Jego nienaganna czlowieczenstwo. (1) Jezus Chrystus byl ano czlowiekiem, rodzi kobiety (Gal. 4: 4), z zastrzezeniem Wzrost (Lk 02: 52), postrzegane i traktowane za pomoca mezczyzn (I Jana 1:. 1; Mt 26: 12), bez grzechu (Hebr. 04: 15). Byl rowniez zalezy ograniczeniom czlowieka bedac spragnionym Strona 74 b Doczny ja PROWADZENIE 101 68 (Jan 19: 28), wyczerpany (Jan 4: 6), pokonac smutek (Jana 11: 35), i przetestowane (Hebr. 04: 15). (2) Jezus Chrystus byl doskonalym czlowiekiem, jako "ostatni Adam" (I Kor. 15: 45), byl w pelni nieprzepatrzone (Mat. 4: 1-11), natomiast jednoczesnie utrzymane i okazaly sie prawdziwe czlowieczenstwo (I Zwierze domowe. 2: 21-22). Jego specyficzne, ale reprezentatywne pokusy, jako rodzaj kwasu testy, oglosil, kim byl, a nie to, co byl w stanie czy tez nie jest w nadepnie zrobic. (3) Jezus Chrystus, jako bostwa, przyjal czlowieczenstwo. Czy, ze stal sie jedyny theanthropic Osoba, albo Bog-czlowiek (Jana 1: 14; Flp 2, 5-8). re. Jego zasadnicze bostwo. (1)wizyta swietego mikolaja Wydaje sie pelna bostwem. Jezus Chrystus widnieje Bogiem w Jego istotny charakter i atrybuty (Jana 1: 1; 20: 28; Kol 2: 9), swiadczy jego nazwy (Mt 01: 23; 22:. 43-45; Jana 5: 18, 23; 10-ciu: 33; 19: 7; Hebr. 1: 8; Obj 19: 11-16), Jego dziela Jana 1: 3; 05: 27; 11: 43-44; Lukasza siodmego: 48; Kol 1, 17), Jego slowa (Jana piata: 16-17; 08: 58; 10-ciu: 28-30; 14: 9-10), a